[ لفظة ] « 1 » « يكاد » قرينة « 2 » فصار مقبولا . و [ منه ] « 3 » قول / أبي العلاء المعرّيّ [ من الوافر ] : / تكاد قسيّه ، من غير رام ، * تمكّن في قلوبهم النّبالا تكاد سيوفه ، من غير سلّ ، * تجدّ إلى رقابهم « 4 » انسلالا « 5 » ويعجبني هنا قول ابن حمديس « 6 » الصّقليّ ، في وصف فرس [ من الكامل ] : ويكاد يخرج سرعة من ظلّه * لو كان يرغب في فراق رفيق « 7 » ومنه قول الفرزدق في عليّ « 8 » بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب « 9 » ، كرّم اللّه وجهه « 10 » ، [ من البسيط ] : يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم « 11 » ومن الغلوّ المقبول بغير أداة التقريب ، قول « 12 » أبي الطيّب المتنبّي « 13 » في ممدوحه [ من الكامل ] : عقدت سنابكها عليه عثيرا * فلو ابتغى عنقا عليه أمكنا « 14 » معنى هذا البيت أنّ « سنابك الخيل » وهي أطراف الحوافر عقدت على هذا

--> ( 1 ) من ط . ( 2 ) في د ، ط ، و : « قرّبته » . ( 3 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 4 ) في و : « قلوبهم » . ( 5 ) « تكاد سيوفه . . . انسلالا » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . والبيتان في سقط الزند ص 48 ؛ ونفحات الأزهار ص 202 . ( 6 ) في د : « حمديس » مصححة عن « أحمديس » . ( 7 ) البيت في ديوانه ص 293 ؛ وبلا نسبة في الإيضاح ص 307 ؛ وفيه : « عن ظلّه » . ( 8 ) بعدها في ب : « زين العابدين » . ( 9 ) « بن أبي طالب » سقطت من ب . ( 10 ) في ب : « رضي اللّه تعالى عنهم » ؛ وفي د ، و : « رضي اللّه عنهم » ؛ وفي ط : « رضي اللّه عنهم أجمعين » . ( 11 ) البيت لم أقع عليه في ديوانه ؛ وهو في شرح الكافية البديعية ص 153 . والحطيم : هو ما بين الركن والمقام إلى الباب ، وقيل : هو ما بين الركن والمقام وزمزم والحجر ، وقيل : هو حجر مكة ممّا يلي الميزاب . . . ( معجم البلدان 2 / 315 ) . ( 12 ) في ب : « في قول » . ( 13 ) « المتنبي » سقطت من ب . ( 14 ) البيت في ديوانه ص 152 ؛ والإيضاح ص 307 ؛ ونفحات الأزهار ص 202 ؛ وفيها : « لو تبتغي . . . . لأمكنا » .